ALLAH’I KANDIRMAYA ÇALIŞMAK 2.

ALLAH’I KANDIRMAYA ÇALIŞMAK 2...

Ben bu ayetin; “şöyle idi böyle idi, evirilip çevrilmesinde” olmayacağım.

Toplumumuzda olan bir yanlışlığa dikkat çekmek istiyorum.

Bu ayet: Evliliğin, nasıl sürdürüleceğini açıklar.  Oysa benim dikkat çekeceğim şey: EVLİLİĞİN NİÇİN KURULUP, NİÇİN SÜRDÜRÜLECEĞİDİR.

Evliliğin kişi bazında kiminle kurulacağı ile alakalı , -genel de- hemen karşımıza Efendimizin Hadisi çıkar: “ Kadın dört sebepten nikah edilir. Malı, Güzelliği, Asaleti, Ahlakı… Sen ahlaklı olanını seç” gibi…

Peygamberimiz bu hadisi ile erkekleri muhatap almış neden?

“Evlilik kurumunu tesisi edecek olan erkektir.”Zira erkek teklif eder kadın da kabul eder.

Peki şimdi soralım: Evlilik tekil bir olay değildir. Bir kadın için  erkekte aranan vasıflar ne olacaktır? Ne olmalıdır? Günümüzde kaç kadın erkekte ahlakı aramaktadır? Acaba sıralayın desek ahlakı birincil yapan kaç kadın vardır?

İşte benim anlatmak istediğim şu: Bu hadisdeki “ahlaklı olanını seç” kapalı bir ifadedir bunun Kur’ani dayanağı nedir? Zira hadisi şerifler  Kur’an’daki bir ayeti ya açıklar ya yorum getirir ama asla nakzetmez/ters düşmez.

 Kur’an, evliliği, Allah’ın emirlerini yapmak, yasaklarından kaçmak yani Allah’ın tayin ettiği sınır ve hadleri korumak gerekçesi olarak alır. Evliliğin gerekçesi:  Bu konularda yardımlaşmak ve destek olmaktır. Bu kurgu ile kurulan yakınlıklara NİKAH diyoruz.

Şayet bu kurgu ile değil de -her ne sebeple olursa olsun- evlilik varsa Kur’an bunu NİKAH olarak onaylamaz.Birlikteliktir onun adı artık… Zira  NİKAH’ın GARANTÖRÜ ALLAH’tır.  İslama göre evlilik:  Allah’ı otorite sayarak bir erkekle bir kadının birlikteliğidir. Aynen Namaz Oruç gibi Nikahın arka planı Allah’a ait bir davranıştır.

Tabi biz bunu görmezden gelince ortaya şu çıkmaktadır: BİR KİŞİ ABDEST ALMADAN NAMAZ KILSA NE OLUR?